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  • 修学 《印祖文钞菁华嘉言录》体会

    佛号(即行,信愿行三,为念佛宗旨)。”“净土法门,乃极难极易之法门。说其难,则大彻大悟,深入经藏者,尚不信。说其易,则愚夫愚妇,至诚恳切念,即能临终现诸瑞相,往生西方。……此法最要在信愿。有信愿,则...求生佛国,其人临命终时,佛必垂慈接引,令生西方。愿则愿速出离此苦世界,愿速往生彼乐世界。行则至诚恳切,常念南无阿弥陀佛,时时刻刻,无令暂忘,朝暮于佛前礼拜持诵,随自身闲忙,立一课程。” 印光大师这里...

    佚名

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  • 关于信愿念佛的一点感悟

    不分明处,即是不真切而有妄想。”   所以佛陀教导净业行人要能深信切愿,持佛名号,一心专念,至诚恳切,才能往生。所谓“深信”,一要坚信念佛法门;二要坚信弥陀的誓宏愿力;三要坚信西方极乐世界确有;四要...了?真的至诚恳切了?所谓“信、愿、行”三资粮都圆满具足了?   《印祖文钞增广文钞卷一与陈锡周居士书》中说:“以散心念佛,难得往生。此法能令心归一处,一心念佛,决定往生。念数虽少,功德颇深。”《...

    文:伍维才

    |念佛|净土宗|

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  • 六和合义

      但这还是从一方面说话,再一方面,我们在各人的意识上,还要有一种至诚恳切的慈悲心,因为慈悲即是和合的基础。有了这种的基础,彼此能互相推让,互相容纳,才可以讲和合,所以我说和合须建筑在慈悲心之上。   现在有一部分的僧伽,明白了自己的立场,终日谈和合,终日想和合,而终日不能和合,或虽有暂时的和合,而不能彻底的和合,就是因为慈悲心太薄的原故。所以我们现在的僧伽,要想和合成功,主要的条件,还是在至诚...

    能 海

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 和合的大义

    从一方面说话,再一方面,我们在各人的意识上,还要有一种至诚恳切的慈悲心,因为慈悲即是和合的基础。有了这种的基础,彼此能互相推让,互相容纳,才可以讲和合,所以我说和合须建筑在慈悲心之上。现在有一部分的僧伽,明白了自己的立场,终日谈和合,终日想和合,而终日不能和合,或虽有暂时的和合,而不能彻底的和合,就是因为慈悲心太薄的原故。所以我们现在的僧伽,要想和合成功,主要的条件,还是在至诚恳切的慈悲心。希望在...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 六合的意义

    应当怎样的和合,才能负得起这个伟大的责任啊? !一个人是这样想,多数人是这样想,乃至全体僧伽都是这样想,这和合就成功了。再一方面,我们在各人的意识上,还要有一种至诚恳切的慈悲心。因为慈悲就是和合的基础,...就是因慈悲心太薄的原故。因此,我们现在的僧伽要想和合成功,主要的条件,还是在至诚恳切的慈悲心。希望在会的大德们,对于此点特别注意,注意!  二、六和合  依据经论上说,和合共有六种:  ⒈身和——就是...

    能海上师

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  • 回向文的意义

    功德 庄严佛净土 愿将一切善功德,回向庄严佛净土。真正的庄严,是在念佛时以至诚恳切的心,无一丝妄念,念到一心不乱,此时心即是佛,佛即是心。修行最重要是修心,将过去一切妄念渐渐收摄起来,变成与佛...句省略,那是不大好的。以上简单介绍回向文的意义,希望大家都能以至诚恳切的心念回向文,期能真正得到回向的利益。(如幻居士讲述●摘录明伦杂志) ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 六和合的意义

    在我们的肩上;我们应当怎样的和合,才能负得起这个伟大的责任啊? !一个人是这样想,多数人是这样想,乃至全体僧伽都是这样想,这和合就成功了。再一方面,我们在各人的意识上,还要有一种至诚恳切的慈悲心。因为...,而不能彻底的和合,就是因慈悲心太薄的原故。因此,我们现在的僧伽要想和合成功,主要的条件,还是在至诚恳切的慈悲心。希望在会的大德们,对于此点特别注意,注意!  二、六和合  依据经论上说,和合共有六种...

    能海上师

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  • 印祖法音指迷津

    证明赞叹,谓其活泼圆融,深合大乘不执著之妙道。真修实践之佛子见之,唯有黯然神伤,潸焉出涕。 6. 至于阅经,当先阅经文,次看注疏。若欲随分亲得实益,必须至诚恳切,清净三业。或先端坐少顷,凝定身心,...证实相法。即根机钝劣,亦可以消除业障,增长福慧。六祖谓但看金刚经,即能明心见性,即指如此看耳。 7. 至于念佛,心难归一,当摄心切念,自能归一。摄心之法,莫先于至诚恳切。心不至诚,欲摄莫由。既至诚...

    佚名

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  • 深信因果广作善 一心念佛绝症除

    深信因果。使我心中一直很坦然,很清净地诚心念佛.自知此是宿世和现前业障所致,遂至佛前,至诚真心发露忤悔罪障,并立志戒杀放生,广作诸善:凡是放生、救灾济贫,印送经像,修寺建庵、塑像装金、供养三宝,超拔荐亡,及各道场法会等,我都竭尽全力,随喜供养布施。另一方面我万缘放下,至诚恳切,一心念佛;如寿已尽,速求往生;如寿未尽,病自会愈。病愈之后,当加倍精进念佛,即生求生净土;更要维护三宝,广度有情,同成佛道。...

    张泳

    |念佛|

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  • 念佛应防魔

    现影一番的苦衷。 悲魔与欢喜魔 念佛必须至诚。但由于至诚恳切,有时会心中悲痛起来,这是善根发现的相状;可是决不可经常这样,否则,必然会著“悲魔”。如果遇到适意的事,也不可过分欢喜,否则...这是念佛时心往上想,以致心火上升了。发现有这种情况时,应将眼皮下垂,心向下想,那样心便沉潜,不再浮动,火就不会上升了。切不可认为这是念佛的功夫;也不可恐惧,以为这是魔境。只要至诚摄心而念,并想自身在...

    法雅

    |佛|魔|念佛|防魔|

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